तपाईंको स्वागत छ Ya रमजान, रमजान भालू तपाईंको मुबारक

Ramazan-ı Mubareğin ईमानदारी, अल्लाह सर्वशक्तिमान को आशीर्वाद आशिष्, cihetle, धेरै बुद्धि प्रशंसा को एक प्रशंसा:



जस्तै यो पहिलो पोजुडममा भनिएको छ, सल्लानको भान्साबाट ट्याब्लेटले दिएको मूल्यले मूल्यको आवश्यकता पर्दछ। के रूप मा सोच्न को लागी कि उन आशिष् जो अत्यधिक मूल्यवान थिए बहुमूल्य नहीं थे, र यो उनको आखिरी पहिचान को मामला थिएन, अनुहार, अनुहारको सतहमा पाँच को महानतम को असीमित आशिष्, यो मेल गर्न सक्षम छ, ती आशीर्वादहरूको मूल्यको लागि धन्यवाद। ती स्पष्ट आशीर्वाद र आशिष्हरूको आरोपहरू गोलहरू हुन्। हामी तिनीहरूलाई एक मूल्य दिन्छौं, हामी आभारी छौं। हामी उनीहरूलाई धेरै सम्मान र कृतज्ञतालाई पनि धन्यवाद दिइरहेका छौं जुन उनीहरूलाई आवश्यक छैन। तर, Mun'in-i Hakki आशिष् मार्फत महिमा छ, त्यस समयमा, अनिश्चितकाल। यहाँ उहाँलाई धन्यवाद दिनुभएको छ, ती आशीर्वादहरू उहाँलाई सीधी जान्नको लागि, ती आशिष्हरूको लायकको मूल्यांकन गर्न र ती आशिष्हरूको लागि तिनीहरूको आवश्यकता महसुस गर्न।

यहाँ, रमजानमा उपवास - म शेरिफ्ट साँचो र उदार, प्रशंसायोग्य र उदार धन्यवादको लागि एक प्रमुख हो। किनकी, धेरै व्यक्ति जो अन्य समय मा पालन गर्न दायित्व छैन भने आशिष्हरू गिन सक्दैन जब तिनीहरूले वास्तविक भोक लगाउँदैनन्। यदि एक सूखी रोटी संग एक व्यक्ति धनी छ, उहाँले आशिष् को डिग्री बुझ्दैन। यद्यपि, iftar को समयमा, त्यो सुकेको रोटी, यस तथ्यको साक्षी हो कि यो एक विश्वासीको आँखामा धेरै आशिष् आशिष् हो। सबैभन्दा ठूलो सत्तारूढबाट, हरेकले रमजान -मा शरीफका ती आशिष्हरूको फाइदाहरूको स्तुति गर्नेछन् र कृतज्ञताको स्तुति बन्नेछ।

खानाको बलिदानको लागि दुवै दिन, "ती आशिष्हरू मेरो सम्पत्ति होइनन्। म यी दोहोरिनेहरुमा नि: शुल्क छु। त्यसैले यो अरूको सम्पत्ति हो र in'mmı; म उहाँको आज्ञाको प्रतीक्षा गर्छु, "उहाँले भन्नुहुन्छ," आशिष्हरूको आशिष्, आत्माको महिमा। "

यहाँ, यस अर्थमा उपवासले कृतज्ञताको कगारमा जान्छ, जो साँचो कर्तव्य हो - मानवताले धेरै विजय हासिल गर्यो।

THIRD QUANTITY

उपवासले मैले जीवन-मानवतामा हेरेको जीवनको बुद्धिको बुद्धि भनेको हो:

मान्छे विभिन्न तरिकामा धेरै पटक राखिएका छन्। अल्लाह सर्वशक्तिमान, त्यो विवादास्पद को fukkarans को muvana मा आमंत्रित, त्यो संघर्ष को निर्माण। यद्यपि, धनीले भोकमण्डल भोकर र भोकमण्डरको भोकलाई पूर्ण भोकको साथ महसुस गर्न सक्छ। यदि कुनै उपवास छैन भने त्यहाँ धेरै धनी मानिसहरू हुनसक्छन् जसले बुझ्न सक्दैन कि मेरो भोकाउने र गरिबी कति हो, र उनीहरूलाई निविदा हुने कति चाहिन्छ। यस अवस्थामा, मानिसको लागि मानवको लागि दया, सत्य को सार हो। जुनसुकै व्यक्ति हो, उसले आफूलाई आफैंलाई कम गर्न सक्छ; उहाँ तिनको साथी हुनुहुन्छ। यदि स्वयंको खातिर भूख को लागी बाध्य छैन भने, यो काम गर्न सक्दैन र यो दया संग सौंपा मदत गर्न सक्दैन, यो पूरा हुन सक्दैन। किनभने सच्चाइले आफैलाई आफैलाई महसुस गर्दैन।

चौथो गुण

रमजान मा उपवास - ेरि शेरिफ्ट नाकहरूको सम्बन्धमा धेरै बुद्धिको ज्ञान हो।

उहाँ उत्तम, आत्म-भरोसा र नि: शुल्क हुनुहुन्छ। वास्तवमा, एक अनुष्ठान र एक ईमानदार आंदोलन एक धृणा को रूप मा इच्छा। उहाँ सोच्न चाहनुहुन्न कि उहाँ आशिष् आशिष्हरूसँग अनुशासन हुनुहुन्छ। मामिलामा जो, यो Vanities मदत पनि यदि संसारमा धन र शक्ति, सबै सबै gasıbân, hırsızca मा, आशिष्-जस्तो जनावर को धर्म इन्जेस्ट गर्न भने।

यहाँ, रमजान-म-Sharif, अमीर आत्म गर्न poorest देखि सम्म सबैलाई यो Mamluk गर्न, हुनु हुँदैन भन्ने बुझ्नुहुन्छ; यो नि: शुल्क छैन, यो संयुक्त राज्य हो। यदि आज्ञा, र सबै भन्दा सहज कुरा म भन्दा â, उहाँले आफ्नो हात पानी मा विस्तार गर्न सक्दैन, काल्पनिक lordship भाँचिएको छ, साँचो कार्य हो जो सम्मिलित, को ubudiyet कृतज्ञता प्रवेश गर्छ।

FIFTH QUANTITY

व्रत रमजान-म-Sharif, को nafs-म Tahdhib serkeşân धेरै बुद्धि मा एक बिन्दु देखि यो हेर्न नैतिक र उपचार पक्षहरू आफ्नो हरेस छ:

Nafs-i मानवता आफैले समानता संग बिर्सिरहेको छ। असीमित बुद्धि, अयोग्य फलक, बीचमा दोष देख्न र हेर्न चाहन्छु। यो सोच्दैन कि यो केवल कमजोर र असुरक्षित तपाईं अवरोध गरिरहनु भएको छ र तपाईं के लागि किन्नका छन्, र यो चाँडै मानेको हुन्छ, मासु र हड्डियों फैलिएको छ। जस्तो कि यदि पोटको शरीर हो भने, ल्यामटेनले संसारलाई आक्रमण गर्दछ भने जस्तै यो सधैँ कल्पना गर्दछ। यो एक लोभ र लोभ र हिंसक सम्बन्ध र प्रेम संग संसारमा फेंकिएको छ। यो हरेक स्वादिष्ट र लाभकारी कुरासँग सम्बन्धित छ। आत्मालाई दयालु पार्नु भएकोमा बिर्सनुहोस्। उनी आफ्नो जीवन र उहाँको जीवनबारे सोच्दैनन्; आजकल हामी सबैलाई हौं।

यहाँ, रमजान-म-Sharif, सबै भन्दा लापरवाह र mütemerrid मा व्रत, उहाँले कमजोरी र दुर्बलता र fakru alludes। उनीहरूले मुक्तिको माध्यमबाट मिडियाको सोच राख्छन्; उहाँले आफ्ना आवश्यकताहरूलाई बुझ्नुहुन्छ। उनीहरूलाई कमजोर शरीर कस्तो खराब छ भनेर सम्झाउँछ। उनी भन्छन् कि उहाँले दया र दया चाहिन्छ। firavunlug आफ्नो प्राण छोड्न, पूर्णता-म-म दिवालियापन र नक्कली शरण संग आश्रममा Hymnal इच्छा र कृपा एक आध्यात्मिक Suker-हात ढोका महसुस प्ले-यदि यो heedlessness को हृदय भङ्ग छैन तयार छ!

पत्र | बीसौं शताब्दी पत्र | 388-389



तपाईलाई पनि यी मन पर्न सक्छ
टिप्पणी