नाबी को हो, नबी काम गर्दछ, नाबी को बारे मा जानकारी

यो मसँग धैर्यता छैन, म तपाईं प्रति वफादारी छु,
दुईबाट के बाहिर आयो हामी हेरौं। "
उनको बुबाको नाम सेय्यद मुस्तफा थियो र उनी सानलिउर्फामा जन्मेका थिए। 1642 अप्रिल इस्तान्बुलमा निधन भयो। उसको चिहान उस्कोदुरको काराकाहमेट कब्रिस्तानमा अवस्थित छ। उनी हाजी गफ्फारजादे भनेर चिनिने परिवारबाट आएका थिए र उर्फामा छँदा अरबी र फारसी भाषा पढेका थिए। उसको नाममा ना र द्वि शब्दहरूको अर्थ अरबी र फारसीमा 'कुनै पनि होइन'। कवि, जसको वास्तविक नाम युसुफ नबी थियो, एक लामो समयको लागि दु: खमा बढे। उनी 10 मा इस्तानबुल पनि आए। संगीतकार मुस्तफा पाशाले आफूले प्रस्तुत गरेको मेधिएपछि परिषद्का लिपिक थिए। त्यसो भए, पोल्याण्डमा 1665 वर्ष, IV। मेहमेद। 1671 को उमेरमा, उहाँ इस्तानबुल जानुभयो र यहाँ शिक्षा शुरू गर्नुभयो। 24 मा, जब Hacı फर्कियो र फर्कियो, उनलाई केथुडिज्मको कर्तव्य दिइयो। उनी कविताका लागि चिनिन थाले पछि उनी मोरा नाबीमा पासासँग गए जब मुस्तफा पाशालाई कप्तान-डेर्यको कर्तव्य दिएपछि र दरबारबाट हटाइए पछि उनी मोरा गए। पाशाको मृत्यु पछि उनी अलेप्पो गए। इस्तानबुलमा आफ्नो समयको बखत उनी एलेप्पोमा बस्थे जुन उनले आफ्ना बर्षौं वर्षहरूमा महत्वपूर्ण नामहरू र दरबारसँग सम्बन्ध राखेका थिए। विगत समयमा यहाँ सिर्जना गरिएको कार्यहरूको ठूलो अंश। अलेप्पोका गभर्नर बाल्ताका मेहमेट पाशाले नाबीलाई उहाँसँगै महान्‌ भिजेयरको रूपमा राखेका थिए र यस समयमा उनले पुदीना सुरक्षा र प्रमुख चीफ अफिसर जस्ता कामहरू गरे। विभिन्न स्रोतहरूमा सुन्दर आवाज राख्ने नाबीले पनि 'सेयड नूह' को नामबाट रचनाहरू रचना गरे। आफ्नो जीवनको अवधिमा समाजमा विखण्डन र अवरोधका अनुभव भएका कविको रूपमा उनले डिएक्टिक शैलीमा कविता लेख्न थाले। थप रूपमा, यसले राज्य, समाज र सामाजिक जीवनको अधिक आलोचनात्मक शैली अपनाएको छ। उनले तर्क गरे कि कविताले जीवनमा आउने समस्यासँग मिल्नु पर्छ र यो सामाजिक जीवनको संरचनामा हुनुपर्दछ। आफ्नो कामहरू सबैले बुझ्ने सक्ने संरचनामा होस् भन्ने चाहने नाबीले सरल र अस्वास्थ्यकर भाषा अपनाए। नबीलाई पूर्वीय भाषाहरू र इस्लामिक विज्ञानहरू राम्रोसँग थाहा थियो।
उनले आफ्ना अनुयायीहरूसँग मिलेर नाबी स्कूल स्थापना गरे। रामी मेहमेद पाशा, सय्यद वेभी र कोका रागब पाशा जो त्यस कालका महान कविहरू मध्येका थिए कविहरू जो यस विद्यालयका सदस्य थिए।
17। उहाँ १ th औं शताब्दीका भतिजाका साथसाथै आफ्नो कविताका संस्थापक पनि ठहरिनुहुन्छ। डिडेक्टिक कविता एक महत्त्वपूर्ण कवि हो।

नाबी वर्क्स

पद विधा को काम गर्दछ; टर्की दिवान; विभिन्न पाण्डुलिपिहरू बाहेक यसमा प्रतिलिपिहरू एक पटक बुलक (1841) मा छापिएको हुन्छ र एक पटक इस्तानबुलमा (1875)। एक एकेश्वरवाद, डिभानमा चार नटहरू, इस्लामिक एल्डरहरूको मेडियाहहरू, II। मुस्तफा र III त्यहाँ अहमत र राज्यको अन्य अनुरोधको लागि लेखिएको दोभाषे छन्, एउटा रचना, एउटा मुहम्मे, तीन तहिस र धेरै ऐतिहासिक जानकारी। Divan IV मा मसन्वी शैली कविताहरु। जब मेहमेद मेधिएसँग सुरू हुन्छ; त्यहाँ सुल्तान र महान व्यक्तिहरूको लागि ठाउँहरू छन्। अर्को पद प्रकारको काम Divaniçi-I Gazelliyat-ı Farisi (फारसी Divan) हो। 39 को टर्की डिभानमा एक ठाउँ छ। एक्सएनयूएमएक्स एक काम हो जसमा पर्शियन गजलहरू र मेभालाना, हाफिज मोल्ला मस्जिद, सेलिम प्रथम, ईफाइ, अर्फी, केलिम, नाजिरी, इचेकेट, मेयी, गरिबी र तालिब र मेस्नेवी शैलीका साथ दुई साना टर्की कथाहरू समावेश छन्। अर्को कविता कार्य अनुवाद -१ हदीस- i एरबाईन हो। कामको नाम अनुवाद भएपछि अनुवाद अनौंठो छ। मस्जिद फारसी भाषामा लेखिएको 32 हदीसहरूको टर्की अनुवाद हो। Hayriyye पद प्रकार को कामहरु मध्ये एक हो। लेखकको सबैभन्दा प्रख्यात कार्य हुनुको साथै, एक्सएनयूएमएक्स पनि उनको छोरो एब्लाहर मेहमेदको प्रतिलिपि अधिकार थियो। यो काम डिभानसँग प्रकाशित भएको कार्यहरूमा अतिरिक्त, त्यहाँ प्रिन्टहरू पनि छन् जुन यो भिन्न तरिकाले छापिएको थियो। पावेल दे कर्टिले फ्रान्सेली र टर्कीमा अनुवाद गरेको छ। Nasihatname काम Nani'nin अनुभवहरू र अवलोकनहरू हस्तान्तरण गरिएको छ। अर्कोतर्फ हैदराबादले उनले 'मेफुल, मेफाईल, फाउल' को मीटरको साथ लेखेको प्रेम र साहसको कथा सुनाउँदछन्। सान पद को काम सुर नाम छ। चतुर्थ। मेहमेदको खतना विवाहको राजकुमारहरूका लागि एडीर्नमा गरिएको मनोरञ्जन एक मस्नेवी हो जसलाई निम्ताएका राज्यका एल्डरहरू र उनीहरूले ल्याएका उपहारहरूको बयान गरिएको हुन्छ। 40 मा जोडी हुन्छ।
गद्यका कामहरू हेर्दै; फतह-नाम- i Kamenice; वर्षमा इस्तानबुलमा 1864 एक ईतिहास-i Kamenice को रूपमा प्रकाशित काम हो। मुहासप मुस्तफा पाशाको आदेशले प्रकाशित गरिएको यो काम नाबीको युवावस्थाको कार्य हो। Tuhfet ul-Haremeyn इस्तांबुल मा वर्ष 1848 मा प्रकाशित भएको थियो, यद्यपि यो Nabi को तीर्थयात्रा को बारे मा एक उपाख्याना हो। Zeyl-i Siyer-i Veysi; यो सत्रौं शताब्दीमा भेसीको कविता पुस्तकको थप कुरा हो जुन बेदिर गजलसम्म मक्का कब्जा नभएसम्म लेखिएको थियो। 1832 मा Bulak मा मुद्रित। गद्यको अन्तिम काम Münşeat हो। काम, जुन धेरै औपचारिक र निजी अक्षरहरू समावेश गर्दछ, दुवैमा हप्काउने जीवन र त्यस समयावधिको जीवनको सम्बन्धमा महत्त्वपूर्ण संकेतहरू छन्।